Благоверного царевича Дмитрия является частью ансамбля Голицынской больницы. Некогда он был одной из главных достопримечательностей столицы. Весь ансамбль, включающий несколько корпусов больницы и , построен архитекторами М. Ф. Казаковым и В. И. Баженовым в 1801 году; над живописью работал известный русский живописец И. К. Скотти.
Инициатором строительства был князь Д. М. Голицын, завещавший средства на строительство «учреждения Богу угодного и людям полезного». После смерти Д. М. Голицына в 1793 году было начато строительство, им руководил двоюродный брат князя — тайный советник А. М. Голицын. Таким образом, в 1802 году в Москве появилась третья бесплатная городская больница, в которую могли обратиться за помощью люди из любых слоев общества, кроме крепостных крестьян.
Димитрия, царевича, при Голицынской больнице располагается внутри одного из корпусов медучреждения и являет собой храм-ротонду. По форме - строение кубообразное, с шестиколонным дорическим портиком. На массивном сферическом барабане высится огромный полусферический купол, который венчает аккуратный глухой барабан с маленькой главкой. С фасада, по бокам здания высятся круглые звонницы. Внутри расположена кольцевая колоннада с ионическим ордером из искусственного мрамора. Высокие арки в стенах обрамлены двухколонными вставками коринфского ордера. Стены ниш выполнены в технике гризайль, которая имитирует скульптурный рельеф. Купол, диаметр которого равен 17,5 метрам, состоит из двух частей: нижней, кессонированной (с углублениями), и верхней, украшенной живописью.
Димитрия, царевича, при Голицынской больнице
Храм освятили (в 1801 г.) в честь вмч. Димитрия, так как покойный князь Голицын носил то же имя. На церемонии присутствовал новоиспечённый император Александр I (всего неделю назад прошла его коронация, когда он сменил на троне отца). Александр Голицын воспользовался этим счастливым случаем и постарался обратить внимание императора на своё детище, а также выпросил разрешение перевезти прах брата из Вены (Дмитрий Михайлович был послом в Вене) в Москву. А, нужно сказать, это было очень трудно, как минимум, с юридической точки зрения.
В последствии храм Димитрия, царевича, при Голицынской больнице стал усыпальницей обоим братьям – и Дмитрию, и Александру.
В начале 19 века управляющим больницы был Х. И. Цингер (дед знаменитого математика и философа В. Я. Цингера), он стал известен благодаря проявленной отваге во время войны с Наполеоном: оставшись в оккупированной Москве Х. И. Цингер не позволил французским солдатам разорить и разрушить больничный храм. Впоследствии он получил звание потомственного дворянина.
А в 1918 году обитель закрыли, склеп разворовали, а прах Голицыных перезахоронили во дворе (до сих пор не известно, где именно). использовалась в качестве служебного больничного помещения, столовой.
С 1970-го начались реставрационные работы, а в ноябре 1990-го храм вновь освятили. В 1991 г. образовалось Свято-Димитриевское сестричество, а через год патриарх Алексий II освятил Свято-Димитриевское медицинское училище сестер милосердия при храме.
Храм при Первой градской больнице Москвы существует уже более двух веков. Его построили в конце XVIIIвека, а 22 сентября 1801 года он был освящен в честь царевича Димитрия. Во время советской власти храм был закрыт. В 1990 году произошло возвращение храма царевича Димитрия Русской православной церкви. Благодаря благотворительной помощи, был произведен капитальный ремонт здания и прилегающих к нему помещений. Летом этого же года, в отделения больницы пришли помогать первые сестры-добровольцы. В настоящее время в храме проходят воскресные и ежевечерние богослужения о здоровье пациентов и работников больницы. Храм при Первой градской больнице стал своеобразным духовным центром, куда приходят верующие, которые имеют отношение к медицине: врачи, медсестры и простые волонтеры, желающие оказать посильную помощь страждущим. Практически каждый день больницу посещают православные священнослужители. Они совершают обряды причащения и исповеди, проводят беседы с тяжелобольными людьми и находят слова утешения для их родственников. После возобновления служения в больничном храме, более 40 тысяч больных приняли здесь обряд причастия, многие из них это сделали впервые в своей жизни.
Храм благоверного царевича Димитрия возвели в 1802 года одновременно с Голицынской (1-ой Градской) больницей, в центре одного из корпусов, в которой и расположилась святыня.
- Участие в создании памятника культуры принимали известные архитекторы: М. Казаков и В. Баженов . Проект одобрила сама Екатерина II.
- Известно, что и больница, и храм были построены по просьбе Димитрия Голицына - князя, посла в Вене. Позднее храм станет последним пристанищем для самого Голицына.
История храма
Освятили церковь в честь святого Димитрия, ведь это имя носил ее основатель. На освящении присутствовал Александр I, прибывший на мероприятие всего через неделю после своей коронации.
Храм царевича Димитрия несколько раз обновлялся: в 1836 и 1901 гг.
Больница, давшая приют храму, изначально предназначалась для бедных. Правда, архитектура корпусов лечебницы, да и самой церкви была выполнена на высочайшем уровне и вызывала искреннее восхищение.
Храм благоверного царевича Дмитрия располагался внутри здания, а купол его возвышался над всем строением.
Колоннада святыни была создана из искусственного мрамора: розовый цвет сочетался с серовато-зеленым. Проемы в стенах сделаны в виде огромных арок, окруженных колоннами. Верхнюю часть купола украшала живопись.
Позже, недалеко от лечебницы, заложили еще одну больницу, назвав ее Первой Градской .
Пройдет порядка 20-ти лет и рядом появится Вторая Градская . Сегодня все 3 больницы - единое целое, медицинское учреждение, носящее имя великого Н.Пирогова.
Первая Градская считалась поистине народной больницей.
В отличие от многих других, ее возвели на средства города. По уставу этой лечебницы, принимались сюда люди малоимущие, бедные. Их лечили бесплатно. Тем же, кто жил в достатке, вход в здание был закрыт.
Судьба храма царевича Дмитрия отличалась от судьбы Голицынской больницы, где он и расположен.
В 1918 году его закрывают, а здание используют под хозяйственные нужды больничного комплекса.
В это смутное время разбили и разворовали усыпальницу Голицына. Прах других Голицыных, хранившийся в склепе храма, изъяли и перезахоронили. Местонахождение могил на сегодняшний день не установлено. Сохранилось лишь надгробие, которое можно увидеть в Михайловском храме.
С 1970 года приступают к реставрации церкви. В ноябре 1990 ее освятили.
Сегодня при больничном храме царевича Дмитрия работает библиотека, воскресная школа, издаются больничный листок и приходской журнал. Действует здесь также училище сестер милосердия и Димитриевская школа, обучаются в которой в основном ребята из детских домов.
Храм благоверного царевича Димитрия при Первой Градской - адрес: Москва, Ленинский проспект , 8, корп. 5 (станция метро Октябрьская).
Продолжим рассказ о церкви Царевича Димитрия «на крови». Сегодня мы зайдем внутрь. Обратите внимание, что фрески на стенах очень не характерны для росписи православных храмов.
В храме находятся вещи, с помощью которых переносили в Москву тело царевича Димитрия: носилки, раку, слюдяной фонарь. Здесь находится и колокол, который созывал угличан на бунт в день гибели царевича. Колокол тогда сбросили с колокольни, отрубили ухо, вырвали язык, побили плетьми и отправили в ссылку в далёкий город Тобольск. Он был там несколько сотен лет. Колокол я показывал в предыдущем посте.
Историки до сих пор спорят, что же послужило на самом деле причиной гибели царевича Дмитрия. Если он был убит, то можно попробовать попытаться ответить на основной вопрос любого убийства: «А кому это было выгодно?»
Казалось бы, убийство было выгодно Борису Годунову - он был царский шурин, брат жены царя Фёдора Иоанновича, и, стало быть, ближайший после царевича претендент на престол.
Но не всё так просто. Есть достоверный факт, что в момент гибели Дмитрия жена Фёдора царица Ирина ждала ребёнка. Родила она девочку, которая умерла в младенчестве, но тогда этого знать никто не мог. Борис Годунов должен был предполагать, что вот-вот родится законный наследник, и зачем ему было убивать незаконного?
Годунов был очень умный человек, и не мог не понимать, что все подозрения в убийстве падут на него. Поэтому следственную комиссию он составил таким образом, чтобы ее члены не доверяли друг другу, то есть не могли договориться. А глава комиссии, Василий Шуйский, был просто откровенным врагом Бориса Годунова. Выходит, Годунов демонстрировал, что он ни с какой стороны не причастен к гибели царевича и не опасается независимого расследования.
Кроме того, Мария Нагая была седьмой (или даже восьмой) женой Грозного. Этот брак, равно как и несколько предыдущих, православная церковь не благословляла, и он считался незаконным, а ребенок - незаконнорожденным и не представлял угрозы династическим устремлениям Годунова.
Конечно, гибель царевича Дмитрия стала картой в политических играх России. После Смутного времени, уже став правителем, Василий Шуйский, пытаясь отбиться от целой кучи Лжедмитриев, перенес останки царевича в Москву, в Архангельский собор Кремля, и приказал канонизировать ребёнка как святого.
Получилось довольно нелепо, этим Шуйский словно признался в том, что сам сфальсифицировал результаты работы своей следственной комиссии. Ведь канонизировали детей только невинно убиенных, а погибших в результате несчастного случая причислить к святым было нельзя. Глупо вышло.
Хотя полностью снять подозрения с Бориса Годунова нельзя, можно расширить круг возможных виновников угличского убийства. И найти человека, которому смерть царевича могла быть выгодна не меньше, чем Годунову, нетрудно. Его имя маячит везде, где упоминается убиенный царевич. Этот человек — Василий Иванович Шуйский.
В самом деле, если допустить, что оставшиеся неизвестными убийцы были людьми Василия Шуйского, перед нами раскрывается поистине гениальный план захвата русского трона. Шуйский убивал сразу двух зайцев. С одной стороны, он избавлялся от одного из претендентов на престол, с другой — навеки компрометировал второго в глазах народа.
Возглавив следственную комиссию, Шуйский делает все, чтобы Дмитрий был признан умершим от несчастного случая. Он знал: ничто не спасет Годунова, изрядно запятнанного прежними преступлениями, от суровой народной молвы. Для выполнения своего замысла ему даже не требовалось как-то влиять на других членов комиссии: будучи людьми Годунова, они лезли из кожи, чтобы доказать версию несчастного случая.
Даже если бы Шуйский был уличен в недобросовестном ведении расследования, он в глазах Годунова остался бы чист: ведь он делал все, чтобы отвести подозрения от правителя. Никто не мог заподозрить Василия Ивановича в причастности к смерти царевича: в 1591 году никто не рассматривал Шуйского в качестве претендента на престол. Не подозревал его и Борис Годунов.
Однако бесчинства иноземцев в Москве, женитьба Лжедмитрия на полячке и пренебрежение к обрядам русской православной церкви быстро исчерпали народное терпение; самозванец был свергнут в результате восстания, которым руководил, естественно, Василий Шуйский!
Заняв русский престол, Шуйский не смог на нем удержаться. Его короткое царствование прошло в непрерывных военных действиях против всё новых и новых самозванцев, восстаний и иноземных захватчиков. К лету 1610 года разбитый на полях сражений, преданный соратниками царь Василий Иванович остался в одиночестве. 17 июля его свергли с престола и постригли в монахи, а через неделю польские войска были у стен Москвы. Началась Великая Смута.
Фото кликабельны
Первая градская больница и храм ведут свою историю с 1802 года, были они построены по завещанию русского посла в Вене князя Димитрия Михайловича Голицына его братом Александром Михайловичем.
Позже, в своё время, храм стал усыпальницей Д.М. Голицына. Надгробие сработал скульптор Ф.М. Гордеев, 1799 г., а бюст - Ф. Цаунера), а затем - А.М. Голицына. Обновлялся храм в 1836 году с непосредственным участием Д.И. Жилярди, и в 1901 году.
Выстроена Голицынская лечебница для бедных по проекту архитектора В. Баженов, строил же архитектор М. Казаков. Расписывал храм - Скотти. При создании проекта был использован принцип городской усадьбы. Отделка, иконостас, живопись в 1812 году остались невредимы.
Внутри здания больницы для бедных располагается храм-ротонда, купол которого одухотворял все строение. Кубообразный по форме с шестиколонным дорическим портиком. Завершен огромным полусферическим куполом на сферическом барабане. Две круглые звонницы вынесены на линию главного фасада. Внутри - кольцевая ионическая колоннада из искусственного мрамора (сочетание теплого розового тона с холодным серо-зеленым). Стены прорезаны арками в высоту колонн, обрамленными двухколонными вставками малого коринфского ордера. Стены ниш отделаны двухкрасочной (светлой и темной) гризайльной росписью, создающей имитацию скульптурного рельефа. Купол (диаметр - 17,5 м) из двух частей: нижней, кессонированной, и верхней, украшенной живописью. 
Позднее рядом с Голицынской лечебницей была заложена Первая Градская больница, а спустя несколько десятилетий пришло время и Второй Градской. Ныне все три лечебницы представляют собой единый организм – Городскую клиническую больницу № 1 им. Н.И. Пирогова.
Первая Градская стала первым и по тем временам единственным лечебным заведением, возведенным на средства города, поскольку остальные московские стационары и клиники содержались на пожертвования императорского двора или частных лиц. В прямом смысле «городская» больница стала еще и по-настоящему народной. Как гласил ее устав, «все бедные и неимущие обоего пола люди принимаемы и лечены будут безденежно, кроме достаток имеющих».
Во время Великой Отечественной войны больница являлась одной из городских баз для москвичей, пострадавших от авианалётов. На ее территории был расположен госпиталь для раненых.
При больнице очень сильные научные школы, в которых в свое время работали академики Лопаткин, Преображенский. 
Храм был освящён 22 сентября 1801 года. В 1918 году храм был закрыт, его помещение, переданное больнице, использовалось под столовую. Усыпальница Д. М. Голицына была разбита и разграблена. Прах Голицыных изъят из склепа, перезахоронен во дворе (местонахождение неизвестно). Надгробие перенесено в музей в Михайловском храме Донского монастыря.
Реставрировался в 1970-1980-х годах архитекторами И. Рубен, Г. Солодкой, живопись востанавливалась под руководством Л. Соболевой.
Вновь освящен Патриархом Алексием II 22 ноября 1990 г.
При храме в сентябре 1992 г. Святейший Патриарх Алексий II освятил Свято-Димитриевское медицинское училище сестер милосердия. Сестричеству во имя святого благоверного царевича Димитрия передан домовый храм преподобной мученицы Великой княгини Елисаветы в 23 корпусе 1-й Градской больницы. При храме - воскресная школа, библиотека, издается приходский журнал и больничный листок. К храму приписан домовый храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при детском доме № 27.
Похожие статьи
